Analýza: Julius Tomin - Platón v zápase so Sókratovým nevedením (datovanie a interpretácia dialógu lysis)
Skryť detaily | Obľúbený- Kvalita:57,9 %
- Typ:Analýza
- Univerzita:Prešovská univerzita v Prešove
- Fakulta:Filozofická fakulta
- Kategória:Humanitné vedy
- Podkategória:Filozofia
- Predmet:Textový seminár z dejín filozofie
- Autor:geri19672
- Rozsah A4:2 strán
- Zobrazené:936 x
- Stiahnuté:1 x
- Veľkosť:0,1 MB
- Formát a prípona:MS Office Word (.doc)
- Jazyk:slovenský
- ID projektu:23322
- Posledna úprava:04.05.2009
interpretácia J.Tomina o Platónovom Lyside, môj výťah...
Tominova interpretácia ukazuje, že pokiaľ berieme do úvahy, že Platónov Lysis bol napísaný na Sócratovho života, ako tvrdí staroveká tradícia, tak sa nám otvoria nové interpretačné možnosti. Práve dialóg Lysis je tu na správnom mieste, pretože máme zdroj podľa ktorého bol Lysis publikovaný počas Sócratovho života. Diogenés Laertios vo svojom životopise Platóna píše: „Hovoria však, že aj Sócrates, keď si vypočul Platónove čítanie Lysis , zvolal: ,Herkules, čo sa o mne ten mladý muž naklame.“ (Vitae, lll, 35) Diogenés neuvádza však zdroj tejto historky, ale keďže píše „hovoria“, z toho možno usúdiť, že mal viac zdrojov, kde sa táto historka uvádzala. (Ja osobne si myslím, že keďže Diogenés patrí niekde okolo tretieho storočia po Kristovi, nie je hodnoverným historikom, no keďže mal viac zdrojov tejto historky, tak usudzujem, že Tominove tvrdenie na základe Diogéna je oprávnené.)
Tominova interpretácia ukazuje, že pokiaľ berieme do úvahy, že Platónov Lysis bol napísaný na Sócratovho života, ako tvrdí staroveká tradícia, tak sa nám otvoria nové interpretačné možnosti. Práve dialóg Lysis je tu na správnom mieste, pretože máme zdroj podľa ktorého bol Lysis publikovaný počas Sócratovho života. Diogenés Laertios vo svojom životopise Platóna píše: „Hovoria však, že aj Sócrates, keď si vypočul Platónove čítanie Lysis , zvolal: ,Herkules, čo sa o mne ten mladý muž naklame.“ (Vitae, lll, 35) Diogenés neuvádza však zdroj tejto historky, ale keďže píše „hovoria“, z toho možno usúdiť, že mal viac zdrojov, kde sa táto historka uvádzala. (Ja osobne si myslím, že keďže Diogenés patrí niekde okolo tretieho storočia po Kristovi, nie je hodnoverným historikom, no keďže mal viac zdrojov tejto historky, tak usudzujem, že Tominove tvrdenie na základe Diogéna je oprávnené.)