Seminárna práca: Problém cnosti a jej formy v gréckom myslení
Skryť detaily | Obľúbený- Kvalita:85,7 %
- Typ:Seminárna práca
- Univerzita:Trnavská univerzita v Trnave
- Fakulta:Filozofická fakulta
- Kategória:Humanitné vedy
- Podkategória:Filozofia
- Predmet:Etické problémy v antike
- Autor:eva
- Ročník:1. ročník
- Rozsah A4:8 strán
- Zobrazené:2 923 x
- Stiahnuté:1 x
- Veľkosť:0,1 MB
- Formát a prípona:MS Office Word (.doc)
- Jazyk:slovenský
- ID projektu:267
- Posledna úprava:24.03.2017
Čo je to vlastne cnosť?
Pre mňa ako človeka, ktorý sa doteraz nezaoberal filozofiou, sa tento pojem spájal výlučne s morálkou človeka a jeho mravnými zásadami, s vlastnosťami človeka ako sú statočnosť, pravdovravnosť, dobrosrdečnosť, vernosť, láska k blížnemu. Už pri čítaní prvej odbornej literatúry som sa stretla s definíciou cnosti: „ cnosť (grécky „arété“, latinsky „virtus“) je stálym návykom, dispozíciou a úsilím o dobro“.[1] Ale cnosť nie je len jedna, cností a morálnych požiadaviek na človeka je viacero, ktoré sa spájajú do jedného pojmu cnosť.
Pre mňa ako človeka, ktorý sa doteraz nezaoberal filozofiou, sa tento pojem spájal výlučne s morálkou človeka a jeho mravnými zásadami, s vlastnosťami človeka ako sú statočnosť, pravdovravnosť, dobrosrdečnosť, vernosť, láska k blížnemu. Už pri čítaní prvej odbornej literatúry som sa stretla s definíciou cnosti: „ cnosť (grécky „arété“, latinsky „virtus“) je stálym návykom, dispozíciou a úsilím o dobro“.[1] Ale cnosť nie je len jedna, cností a morálnych požiadaviek na človeka je viacero, ktoré sa spájajú do jedného pojmu cnosť.