Aj keď „rasa“ je konštrukt, dočasne ustálený sociálnymi praktikami, Barker (2006, s. 167) upozorňuje, že „rasa sa naozaj zdá byť jedným z trvalejších ‚uzlových bodov’ identity v moderných spoločnostiach,“ čo potvrdzuje koncept „rasalizácie“ z prostredia kultúrnych štúdií, ktorý hovorí o význame biologických charakteristík rasy v sociálnych vzťahoch.