Na orientáciu človeka vo svete nestačia iba informácie poskytované zmyslovými orgánmi. Predmety a javy majú totiž často také vlastnosti podstatného významu pre ich správne spoznanie a manipuláciu, ktoré sa navonok neprejavujú, a preto ich nemožno priamo poznávať zmyslovými orgánmi. Dajú sa spoznať iba sprostredkovane. Človek dochádza k poznaniu aj zovšeobecnením konkrétnych poznatkov. Prísť ku všeobecnejšiemu poznatku znamená však prejsť od nepodstatných vlastností poznávacích predmetov a javov a orientovať sa len na typické a podstatné vlastnosti. V takomto prípade hovoríme, že ide o tzv. abstrahujúce poznávanie.