Seminárna práca: Aténska demokracia
Skryť detaily | Obľúbený- Kvalita:74,3 %
- Typ:Seminárna práca
- Univerzita:Trenčianska univerzita Alexandra Dubčeka v Trenčíne
- Kategória:Humanitné vedy
- Podkategória:Politológia
- Predmet:Historické aspekty politickej filozofie
- Študijný program:Politológia
- Autor:Mike_BossO
- Ročník:1. ročník
- Rozsah A4:3 strán
- Zobrazené:1 264 x
- Stiahnuté:4 x
- Veľkosť:0,1 MB
- Formát a prípona:MS Office Word (.docx)
- Jazyk:slovenský
- ID projektu:45106
- Posledna úprava:12.05.2014
Krátka seminárna práca popisujúca aténsku demokraciu, historické obdobie aténskej demokracie, predstaviteľov AD...
Úryvok:
Pôvod slova demokracia je z gréckeho slova δημοκρατíα = vláda ľudu => z gréckeho δημος (demos)=ľud a κρατειν (kratein)= vládnuť .
Vo všeobecnosti je v demokracii zdrojom všetkej moci ľud, pričom demokracia je forma politického zriadenia. Menšinová štruktúra sa podriaďuje väčšinovej politickej organizačnej štruktúre. Väčšina však musí rešpektovať práva menšiny.
„V pohrebnej reči Perikla pre prvých padlých v peloponézskej vojne zachytenej v dejepisnom diele Thukydida sa idealizovaným spôsobom charakterizuje aténska demokracia: moc je v rukách celého národa, všetci občania sú si rovní pred zákonom,
pre politickú kariéru sú dôležité schopnosti a nie majetok, politický život je otvorený a slobodný, ľudia sa spontánne zaujímajú o verejne záležitosti obce - polis, vysoko sa cení schopnosť diskutovať na verejnosti, rozhodnutia a zákony sa prijímajú na základe lepšieho argumentu“ (Kašuba, 2008: 42).
Úryvok:
Pôvod slova demokracia je z gréckeho slova δημοκρατíα = vláda ľudu => z gréckeho δημος (demos)=ľud a κρατειν (kratein)= vládnuť .
Vo všeobecnosti je v demokracii zdrojom všetkej moci ľud, pričom demokracia je forma politického zriadenia. Menšinová štruktúra sa podriaďuje väčšinovej politickej organizačnej štruktúre. Väčšina však musí rešpektovať práva menšiny.
„V pohrebnej reči Perikla pre prvých padlých v peloponézskej vojne zachytenej v dejepisnom diele Thukydida sa idealizovaným spôsobom charakterizuje aténska demokracia: moc je v rukách celého národa, všetci občania sú si rovní pred zákonom,
pre politickú kariéru sú dôležité schopnosti a nie majetok, politický život je otvorený a slobodný, ľudia sa spontánne zaujímajú o verejne záležitosti obce - polis, vysoko sa cení schopnosť diskutovať na verejnosti, rozhodnutia a zákony sa prijímajú na základe lepšieho argumentu“ (Kašuba, 2008: 42).